悟能道：“师父，我受了菩萨戒行，断了五荤三厌，在我丈人家持斋把素，更不曾动荤。今
见了师父，我开了斋罢。”陈凡闻言一乐，以猪八戒的本领，早已不用吃食，却是个贪嘴之人。
三藏道：“不可！不可！你既是不吃五荤三厌，我再与你起个别名，唤为八戒。”
那呆子
欢喜喜道：“谨遵师命。”因此又叫做猪八戒。
高老见这等去
归正，更是十分喜悦。八戒上前扯住老高道：“爷，请我拙荆出来拜见公公伯伯，如何？”
陈凡闻言一乐，含笑道：“贤弟，你既入了沙门，做了和尚，从今以后，就不要再提。世间只有火居道士，哪有火居的和尚？”
火居，便是成家的意思。
“是，大哥。”八戒闻言，只好诺诺答应，心里却是想着待西天取经之后，再回来找翠兰。
天色已晚，众人便在这里休息了一夜。
次
，高老儿摆了桌席，请三藏上坐，陈凡，悟空与八戒，坐于左右两旁，诸亲下坐。高老把素酒开樽，
斟一杯，奠了天地，然后奉与三藏。三藏道：“不瞒太公说，贫僧是胎里素，自幼儿不吃荤。”
老高道：“因知老师清素，不曾敢动荤。此酒也是素的，请一杯不妨。”
三藏道：“也不敢用酒，酒是我僧家第一戒者。”
悟能慌了道：“师父。我自持斋，却不曾断酒。”
悟空道：“老孙虽量窄，吃不上坛把。却也不曾断酒。”
陈凡笑道：“吃些也无妨。”
三藏闻言，应道：“既如此，你兄弟们吃些素酒也罢，只是不许醉饮误事。”
在三藏眼里，陈凡却是与观世音有着不浅的关系，促成西天取经的人物，说不得就是一位上仙。在身为凡人的三藏眼里，那是高高在上，是以陈凡说什么做什么。只要不是太过离谱，他也不管，只以为神仙与凡人不同罢了。
众人宴罢，老高将一红漆丹盘。拿出二百两散碎金银。奉三位长老为途中之费，又取出了几件棉布褊衫，送于众人。
三藏道：“我们是行脚僧，遇庄化饭，逢处求斋，怎敢受金银财帛？”
悟空近前，轮开手，抓了一把。道：“高才，累你引我师父。招了一个徒弟，无物谢你，把这些碎金碎银，权作带领钱，拿了去买草鞋穿。以后但有妖
，多作成我几个，还有谢你处哩。”高才接了，叩头谢赏。
高老又道：“师父们既不受金银，望将这
衣笑纳，聊表寸心。”三藏又道：“我出家人，若受了一丝之贿，千劫难修。只是把席上吃不了的饼果，带些去做干粮足矣。”
八戒在旁边道：“师父，你们不要便罢，我与他家做了这几年女婿，就是挂脚粮也该三石哩。丈人啊，我的直裰，昨晚被师兄扯破了，与我一件青锦袈裟，鞋子绽了，与我一双好新鞋子。”
高老闻言，不敢不与，随买一双新鞋，将一领褊衫，换下旧时衣物。
八戒摇摇摆摆，对高老唱个喏道：“上复丈母、大姨、二姨并姨夫、姑舅诸亲，我今
去做和尚了，不及面辞，休怪。丈人啊，你还好生看待我浑家，只怕我们取不成经时，好来还俗，照旧与你做女婿过活。”悟空闻言，当下喝道：“夯货，却莫胡说！”
八戒道：“哥呵，不是胡说，只恐一时间有些儿差池，却不是和尚误了做，老婆误了娶，两下里都耽搁了？”
猪八戒也是活了不知多少岁月的人物，身为天蓬元帅，经年累月下来也知道一些隐秘，这西天取经的路上，那些妖
岂是好相与的？其中真仙修为的大能妖
都不在少数，连天庭都不放在眼里。比如那曾经口
天兵天将的狮子，还有那如来的亲娘舅金翅大鹏雕等等，猪八戒都曾听闻过，或是见识过。这一句取不成经，却不是戏言，即便背后有观世音菩萨，又有孙悟空与陈凡在，猪八戒心里也是没底。
三藏却是道：“少题闲话，我们赶早儿去来。”
遂此收拾了一担行李，八戒担着，三藏骑着白马，悟空扛着铁
，与陈凡说说笑笑的在前面引路。一行四众，辞别高老及众亲友，投西而去，有一个月的平稳路程，行过了乌斯藏界，前面乃是一座高山。
三藏停鞭勒马道：“悟空、悟能、前面山高，须索仔细，仔细。”
八戒道：“没事。这山唤做浮屠山，山中有一个乌巢禅师，在此修行，老猪也曾会他。”
三藏道：“他有些甚么勾当？”
八戒道：“他倒也有些道行。他曾劝我跟他修行，我不曾去罢了。”
陈凡闻言，却是若有所思，前世读西游记之时，便对这乌巢禅师有些好奇，如今却是可以见上一见。
只是这猪八戒的惫懒，出乎他的意料，乌巢禅师也是一位大能存在，要猪八戒跟他修行，猪八戒竟然不肯？
陈凡却是不知道，猪八戒师从道家，虽然受观世音点化，答应这西天取经之事，但也是暗中受了太上老君的指点，才应下的。
否则岂肯投身佛门？
猪八戒的九齿钉耙，便是太上老君亲自动手炼来，赠予他的。
这猪八戒，也是一个念旧情，重情义的人。
一行人说着话，不多时，到了山上。
八戒指道：“那不是乌巢禅师！”
三藏纵马加鞭，直至一棵巨树下。
却说那禅师见他四众前来。即便离了巢
，跳下树来。三藏下马奉拜，那禅师用手搀道：“圣僧请起。失
，失。”八戒道：“老禅师，作揖了。”
禅师惊问道：“你是福陵山猪刚鬣，怎么有此大缘，得与圣僧同行？”
八戒道：“前年蒙观音菩萨劝善，愿随他做个徒弟。”
禅师大喜道：“好，好。好！”禅师又指着孙悟空与陈凡，问道：“这两位是谁？”
陈凡打量着这禅师，眉头不经意的一皱。这禅师乃是真仙的修为，却不知是哪一位佛门之人？
原著之中，这人传了三藏一卷多心经，认识孙悟空。却又故作不知。孙悟空用金箍
去捣他的乌巢，也不曾建功，着实十分神秘。陈凡皱眉之际，孙悟空却是向他传音道：“大哥，此人就是如来。”
孙悟空练就火眼金睛的神通，却是可以看破一切虚妄，当下就认出了如来。
但是吃过如来苦头的孙悟空，却是不敢造次。那山下五百年的时光，并不是好过的。他可不想再来五百年，甚至更久。
陈凡闻言，不由眉头一扬，没想到这乌巢禅师也是如来所化，竟是与那菩提祖师一样，但他也不准备点破，只是含笑看着。
禅师发问，悟空当下笑道：“这老禅怎么认得他，倒不认得我？”
这却是明知故问，他当然知道，这化作乌巢禅师的如来佛祖认得他。
禅师道：“因少识耳。”
三藏道：“他是我的大徒弟孙悟空，这位是陈凡陈施主。”
禅师陪笑道：“欠礼，欠礼。”
三藏再拜，询问那西天大雷音寺在何处，这才是三藏的目的。
禅师道：“远哩！远哩！只是路多虎豹难行。”
三藏殷勤致意，问道：“路途果有多远？”
禅师道：“路途虽远，终须有到之
，却只是魔瘴难消。我有《多心经》一卷，凡五十四句，共计二百七十字。若遇魔瘴之处，但念此经，自无伤害。”三藏拜伏于地恳求，那禅师遂口诵传之。
经云《摩诃般若波罗
多心经》。听着心经，陈凡才知晓了乌巢禅师此来的目的，与当初化身菩提祖师，传孙悟空修行法门一样，这次却是来传三藏修行法门。
三藏此时虽是凡人，却是如来的徒弟转世，徒弟的修行法门，当然要由师傅来传。
这卷多心经，却是一种佛门修行的法门，或者说功法。
禅师传了经文，踏云光，要上乌巢而去，被三藏又扯住奉告，定要问个西去的路程端的。
禅师笑道：“道路不难行，试听我吩咐：
千山千水深，多瘴多魔处。
若遇接天崖，放心休恐怖。
行来摩耳岩，侧着脚踪步。
仔细黑松林，妖狐多截路。
精灵
国城，魔主盈山住。老虎坐琴堂，苍狼为主簿。
狮象尽称王，虎豹皆作御。
野猪挑担子，水怪前头遇。
多年老石猴，那里怀嗔怒。
你问那相识，他知西去路。”
这一首诗词，却是道尽了西去路上的诸多磨难，最后一句，却是明显表明了认识孙悟空这多年的老石猴。
悟空闻言，冷笑道：“我们去，不必问他，问我便了。”
三藏还不解其意，那禅师化作金光，径上乌巢而去。
三藏往上拜谢，悟空却是心中大怒，举铁
望上
捣，只见莲花生万朵，祥雾护千层。孙悟空终究是没有忍得住心中嗔怒，毕竟被
了五百年，乃是一口恶气，以他的脾
，最后还是出手了。奈何，如来修行了无数年，修为高深，孙悟空的一身本领，又是如来化身菩提祖师所传，了然于
。悟空纵有搅海翻江力，莫想挽着乌巢一缕藤。