第二天，艾夏和艾乐就被艾诺给送到了长安的学院区去了，一来，孩子年纪到了，自然要给予教育，二来，也是因为艾诺和贾衣等人因为忽如其来的神战信息，现在都忙碌了起来，继续放两个小家伙的羊，谁也不知道会不会闹出什么事情，就给两个小家伙找些事情做吧，在学院里还能和同龄人一起成长，显然更有利于孩子的人生。
这个时候，诸夏的情报系统已经相当发达，关于神战较为确切的消息终究是查到了大部分，起因果然是因为信仰，而且和希雅神教大有关系。
希雅神教现在已经不单纯是当初那个威廷农民起义军的精神支柱了，而是一个切切实实的大型宗教教派，而且，在其领地推行的是排除其他宗教信仰的宗教管制政策，经过这么些年的努力，希雅神国已经成为了一个政教合一的一神教国家，并且，希雅神教还在其领土外推行着其教义，大肆排挤其他宗教派别。
一神教的排他
是很强的，而且扩张不可小觑，更重要的是，对于平民们来说，希雅神教的教义和信条比诸神教会更加简洁，还没有诸神教会那么多苛捐杂税，又包裹着不少鲜亮的理论外衣，比如众生平等，争取民权，给予平民更多自由，限制贵族等上级阶层对平民的迫害等等，使得希雅神教的影响力和信仰范围急速扩充。但赛
缇恩人口就这么多，对于诸神来说，这些人口的信仰就像一碗饭，一个人多吃了，其他人自然就要少吃，而且，吃饭的人还分成了好几个派系，这时候。一个新冒出来的家伙居然想一口接一口吃掉别人的份额，其他人怎么会答应？感到威胁的赛
缇恩人族诸神，怎么会甘心逐渐被希雅神教坐大？自然要想尽办法消灭希雅神教，而宗教战争，很显然是必定的选择，何况这一招已经被他们用的很熟练了。不过，赛
缇恩的神系可不止人族一系，在人族崛起中被打败的精灵等族裔，其神系虽然也大大受到损伤，可并没有完蛋啊。而且，对于昔日的仇怨，自然想要讨回来，这会儿希雅神教虽然实力扩充很快，但绝对不及人族诸神，精灵等神系自然想到了联吴抗曹之策。如果从整个赛
缇恩地图上看去的话，就会发现，这一次，除了诸夏等少部分势力。大部分势力都被划成了两派。一派是尤嘉乌斯神系，也就是人族神系一派，这一派占据着绝大的优势，威廷的近半领土、瑟恩、西瑞格利特、坦加利维…等等人类国家。大部分是这一派的力量，他们逐渐
换着盟约，构成了“神圣同盟”这个国家组织。另一派实力也不弱，以希雅神国、圣森联盟、苏兰蒂亚、三十六部族联盟等等势力构成。这些势力皆非尤嘉乌斯神系信仰，大多数都是非人族种族，因为大部分势力实际上是为了报人族崛起时的仇。重夺赛
缇恩主导权，因此，构成了“正义联盟”这个国家组织。当然，无论是尤嘉乌斯神系一派的神圣同盟，还是非尤嘉乌斯神系一派的正义联盟，其内部肯定也不是铁板一块就是了，尤嘉乌斯神系一派中，掌控一半威廷帝国的乌斯廷斯家族对诸神可算不上多么虔诚，某种程度上，他们和诸神教会的龌龊更多一些，瑟恩自身麻烦
身，西部冲突正愈来愈
烈，一下子要面对更多战线，肯定也是不大乐意的，这类情况很多。而非尤嘉乌斯神系一方，也谈不上什么
诚合作，别说圣森联盟和苏兰蒂亚是仇人，希雅神国和三十六部族联盟等势力难道就很友好吗？希雅神教可没少撬墙角，各族之间的麻烦事更是一坨一坨的。双方都是充斥着各种矛盾的结合罢了。
不过，两大集团的逐渐形成，又牵涉了各种历史问题和宗教问题，还是使得赛
缇恩大陆的火药味越来越浓烈，神的需求，对于凡间来说，又何尝不是一种借口？借着神的名义扩张，借着神的名义报复，借着神的名义做一切对自己有利的事情，难道不是凡间**的索求？坦加利维对南方的肥沃土地很有兴趣，德玛皇朝在觊觎着原威廷帝国的东部领土，现今希雅神国的膏腴之地，三十六部族联盟发誓要夺回被德玛皇朝侵占的家乡…
而这其中，圣森联盟和苏兰蒂亚的精灵们正在谈论着瑟恩帝国控制的西赛
缇恩，一场龙脊土著主导，高山民族、原始部族广泛参与的暴
正在瑟恩帝国的边陲地带蓬
发展，而瑟恩毗邻的西北大国希尔加洛帝国也跃跃
试，准备借着这个机会，和精灵们合作，推翻瑟恩帝国对西赛缇恩的绝大影响力，踏上实现“西赛缇恩第一国”的第一步，如果可能，
下这些地区就更好了，能为西赛缇恩的统一做一份贡献。…
总之，虽然神国中的神灵们为了信仰而战，人间的国王为了土地和财富而战，大家到是有志一同。
当然，诸夏这类较为中立的国家也不可能完全打酱油，这些日子艾诺可是收到不少来自不同国家或直白或隐晦的邀请的，但艾诺除了承诺保持中立，允许通商之外，结盟之类的外
承诺也是不肯轻易给出的，反正现如今有东瑞格利特王国挡在前面，就算各国对自己的中立和两边占便宜很不
，也没办法用强硬手段来
迫不是？再说了，两边谁先出手，不怕将诸夏推到另一边去？
打定了主意，暂时先两边收钱，看看情况的艾诺表示，老子又不是傻
。不过，艾诺不会忘记，他还有几笔帐需要收回来，这些日子做一些前期准备也是很花时间和资源的，他不在局势如火如荼地时候去引火烧身，但可以煽风点火去烧别人啊！