“请问，领主阁下，我们能做什么？”
能够不用消失，对于还没活够的人来说实在是一个很好的消息，海鸥号的五人怎么都是属于还没活够的存在，尤其是在“神”的手下工作，还能得到报酬，顿时让他们兴奋起来。
看到五人激动模样，艾诺连连摆手，然后用严肃的口吻说道：“不要激动，你们先考虑好再说，毕竟，工作可是有很大危险的，因为你们的对手很不一般。”
五人顿时愣住了，对手？什么对手？
艾诺见他们安静下来了，才慢慢说道：“若你们接受这份工作，你们就会被称为‘使徒’，叫‘神使’或者‘天使’什么的也可以，总之呢，就是神的使者的意思，从名字你们大概也明白了吧？是一些神灵层面的事务。”
五个人一愣一愣地，没有反应，或者说，已经呆住了，他们怎么也不会想到是这种任务，不由作出了
咽口水的动作，艾诺也不管他们，只是说下去。一般生灵死亡的话，灵魂在净化后会化作灵魂之海的一部分，直到再次伴随世间出现的新生命一起出现，这一切的规则，或许冥冥中是什么存在制定的，并且，几乎所有世界都是如此，在华夏，其被称为“道”不是一般生灵祭祀的神灵——若是世界之种没有出意外，顺利变成其创造者意图达成的状态的话，作为其世界
源的自律、仲裁、戒律三体就会是“道”那样的存在，只会依循规则来处置世间万事万物。一般生灵祭祀的神灵，或者悼念的英雄等等，也就是英灵、半神、神灵这类存在，事实上也是要受到“道”的约束的，像是无法在物质界显圣之类，换句话说。他们虽然有自己的神国、英灵座这类独立的位面，但还是被“道”所约束的精神面的生灵，这些位面，就好像物质面宇宙中的星球，或者星系，灵魂之海，就是精神面的宇宙。
可精神面的这些存在也不是万古长存的，他们也会陨落、消失，因为他们仰赖这世界另一面的生灵的“信”
鬼神之事，信则有。不信则无，宗教屡屡拿死后世界做文章，就是因为要利用人们对未知的恐惧，来信他们，记住他们，而物质面的生灵又对于死亡有天然恐惧，因为那是一种存在
的消失，两者结合，就产生了一种奇妙的存在——宗教。宗教引起的最大的一个效果。就是灵魂的转化多经了一道手，比如被判善恶，分为下地狱还是上天堂之类，这也算是不想消失自己的存在
。不遵循天地循环的代价吧。而现在，领地方面自有信仰，自然而然会为华夏诸神的神国出现提供契机，可艾诺又不希望引发神战。毕竟赛
缇恩神灵权能较大，能在潜意识中影响教徒，万一和华夏诸神不对付。打得热闹了，鼓动了物质面对领地的圣战之类就麻烦大了，那算是他艾诺单挑全世界啊！虽然艾诺自认为领地发展起来后不惧与整个赛
缇恩为敌，但蛮干是不行的嘛，能够通过和平方式得到需要的，难道不是更好的选择？所以，艾诺就准备将诸神神国
到世界之种的小世界里来，这样么，一来能够暂时避开和赛缇恩诸神的直接对抗，二来，将诸神神国到这里后，小世界将会获得大量信仰，会得到充足的发展，并逐渐完善世界体系。但在一个完全一片空白的世界构建神国的话，就跟在一片荒茫的大地上构筑文明一样，很是困难，需要大量人手和资源，资源么，信仰之力一直在提供，但人手么，就不是那么好
来了。无论是物质面还是精神面，其存在要跨越世界，进入另一个世界是极为困难的，虽然能够借助艾诺的世界之种，但也是要消耗大量资源的，那种消耗，艾诺心痛，诸神也心痛啊，尤其越是厉害的消耗越大。
而且，艾诺反对华夏诸神用架空神这种后患比较大的方式在赛
缇恩得证神位，而希望其以祖先神的方式在赛缇恩获得信仰，这样，不仅能帮助领地进一步和赛缇恩融合，还能更好地帮助到领地，比如四神君的四位后裔。同时，这也是他的“封神计划”的重要一环。
所以，在目前还没有人能得证神位的情况下，就只有艾诺先来将华夏神系的神国基本框架给构筑一下了，这海鸥号的五人就是第一批“使徒”
而且，这些“使徒”可不只是需要做建筑工，还要做很多其他事情，比如接引灵魂、消灭魔、对抗可能的赛
缇恩神系神使，乃至于跑到某些位面去做任务等等，所以艾诺才会说有危险。但艾诺还是小看了生灵对自身“存在”的渴望，两名海族海员受到过往信仰的影响，希望得到安眠，三位汉民却是跃跃
试，非常有兴趣。艾诺最终
足了他们，他告诉两位海族，他们的大名会留在领地专门为祭祀有功领地者的英灵殿，接受供奉后，两位海族便含笑化作了灵魂之海的一部分，而三位汉民则接受了艾诺专门给他们赋予的某些基础技能，比如“具现”等等——这是华夏诸神和艾诺联合支付的，毕竟，石英光等三人是在为他们干活不是？处理完了五位牺牲者，艾诺又一次回到了现实世界，看着自己的手，叹息了一声，自己不是破解了世界
源的存在，而只是依靠运气获得“道”的权柄，真不知道有些事情做得是对是错，但有一点一定是没错的，海鸥号的五位舰员是的的确确消失在这个现实世界了，而对东瑞格利特王国的战争也在继续。看着远方，艾诺不大清楚，这一场战争之后，英灵殿要增添多少牌位，虽然其中一部分会被他封神，但更多的，也只会化为灵魂之海的一部分啊。
战争，真的是很残酷，但不得不在必要的时刻发动的悲哀玩意儿呢。